Женская стезя
Не спорю, сестры, каждая из нас способна выполнить многие обязанности мужчин не хуже их самих. Но можно ли равнять несравнимое, нужно ли менять незаменимое, возможно ли хорошо работать, поменяв правую руку с левой? Кто в место женщины исполнит за неё её прямые обязанности?
Поэтому все наши "победы" над мужчинами не есть наше возрастание и совершенствование, не есть раскрепощение наше и развитие талантов и дарований. Это лишь результат нашего своеволия, отступления от своих святых обязанностей, нашей распущенности и жажды тщеславия. Пусть сейчас мы в чём-то на высоте, это не выполнение Божией воли и не старание смыть позор нашей праматери - Евы. Это только прибавление греховной ноши нам самим и нашим детям. И что же удивляться, когда постигают нас новые скорби, болезни и несчастья.
Даже не имея больших грехов и постоянно каясь в малых и повседневных, если не хотим мы принимать на себя бремени, от века возложенного Господом на женщину, - нет нам прощения, нет спасения, нет опоры на наших детей в старости. Один лишь Господь волен, изменить судьбу человека. Так уж устроен Божий мир, что нарушив малую ноту Его предписаний, мы как ложкой дёгтя портим не бочку, а целое море
жизни и жизни нашего потомства.Но раз так непосильна женская доля, раз уготована женщине Богом стезя подчинённой, то нельзя ли, не выходя из пределов заповедей, добиться уважения, достатка, телесного и духовного здоровья?
Можно, дорогие сестры, и более того, всего этого возможно достичь, только идя узким путём Господних предустановлений.
Ведь даже не беря во внимание первородный грех, чему мы все сопричастницы, спросим себя: почему женщина так часто бывает призираема и угнетаема от мужчин? За любовь свою к сплетням, осуждениям, сварливости. (Ещё премудрый Соломон назвал сварливую жену сточной трубой) За тягу к нарядам, украшениям, безделушкам, порождающим блуд. За ослушание мужа, небрежение о доме, детях, за страсть к развлечениям и пр. Так это, сестры, и
в свете законов Божиих - сильнейшие прегрешения. За каждое из них в отдельности уже уготована нам геенна. Поэтому и поставлены над нами Церковь, муж, даны обременительные обязанности, чтобы меньше оставалось у нас времени на пороки и удовольствия. И не желание ли вновь отдаться своим пристрастиям оправдывается наше стремление к Эмансипации?Что же составляет удел женщины на земле, в чём её предназначение? Математически точно определили его педантичные немцы: дело женщины - церковь, кухня, дети. Подчинение мужу подразумевается. Много это или мало?
Если стремиться жить по своей воле, как призывают эмансипаторы - неизмеримо мало. Это низводит женщину до уровня домашней служанки, губит в ней все её природные способности. Быстро блекнет её красота, тает здоровье. В глазах окружающих, покорная и безответная, она якобы теряет человеческий облик.
Но тысЯчу раз это не так, если смотреть на роль женщины через призму Слова Божия. Оказывается, больший у Господа должен быть всем слугой, а уничтожающий себя возвысится ( Мф. 23, 11,12). Уничтоживший свои таланты ради Господа, щедро вознаграждается( Мф. 25, 21). А красота внешняя при внутренней нечистоте - мерзость перед Господом (Мф. 23,27). Спасается же женщина не производственными достижениями, не научными открытиями, не решениями мировых проблем, а чадородием(1 Тим. 2,15). И именно для выполнения этого предназначения нужно нам, сестры, прилагать все силы и способности, постоянно поучаясь в Святом Писании и совершенствуясь в добродетелях.
"На реках Вавилонских, тамо седохом и плакахом", - слышим мы скорбное пение в храме во время Великого Поста. Так взывали израильтяне, находясь в жестоком плену у иноверцев - халдеев, вспоминая свои опустошённые дома, разрушенные жертвенники, поруганную веру. И тем горше был их плач, что сознавали они: заслужено их поругание, праведен гнев Божий.
Так взывали сердца русских православных людей, томимых гнетом недавнего богоборческого ига, видя оскверненные храмы, убиения и гонения истинных рабов Христовых. Но так же, как некогда евреи, сознавали, верные и смиренные, что кара Господня не мала, что лишь пройдя через испытания Русь Святая, сможет восстать из пепла.
Мудр Дух Святый, неисчерпаемо Слово Божие. И каждый православный, наполняющий себя из сего источника, знает это. И сейчас мы, дорогие сестры, очнувшиеся от мирского удара, стоя в храме, осознаём, наконец, что есть истинное добро и что есть зло. И вынуждены мы жить посреди этого мира, как посреди вавилонского плена. Жить и со слезами взывать: "Како воспоём песнь Господню на земле чуждей?
"Осознав, что несём наказания по грехам, будем и мы питать надежду на то, что смилуется Бог над нами, как над ветхозаветными иудеями, как над многострадальной нашей страной, как над сонмом раскаявшихся грешников.
Мужайтесь, православные сестры - христианки! Силён Господь Бог подать нам великое восстание, из великого падения, как некогда Марии Египетской. Надо только решиться и переплыть Иордан своей гордыни, оставив на другом берегу свою греховную прежнюю жизнь.
И если мы вспомним, какая ответственность возложена на нас Богом, вернёмся к своим первозданным и святым обязанностям, стараясь исполнять заповеди, то, верьте, пройдёт время, и ощутим мы сладость ига Христова и лёгкость Его бремени
Марина С.