За Христа

Дивный пример тому, как подобает вести себя в гонениях за свою веру подает нам св. муч. Гордий, живший в III веке, и пострадавший за Христа. В свое время он был римским военноначальником. Сложив с себя должность сотника, он подвизался в пустыни.
Когда император Ликиний воздвиг гонение на христиан, то Гордий пришел в город в то время, как язычники совершали праздник в честь бога войны, Марса. Явившись на торжество, он провозгласил, что верует во Христа и презирает идолов. Градоначальник приказал жестоко мучить святого. “Господь мне помощник, и не убоюсь я, что сотворить мне человек!” говорил он во время мучения. Видя непреклонность св. Гордия, начальник переменил строгость на ласку, и обещанием разных наград думал склонить его к отречению от Христа. Но мученик отвечал: “ты не можешь дать мне ничего лучше и дороже царства небесного”. Тогда начальник приказал казнить св. мученика.
Когда вели св. Гордия на казнь, то никоторые советовали ему отречься от Христа хотя только на словах, в душе же, остаться верующим”. “А что сказал Господь в Евангелии? говорил при этом св. мученик. Кто отвергнется от Меня перед людьми, отвергнусь от того и Я пред Отцем Моим на небесах”. Осенив себя крестным знамением, он спокойно склонил голову под меч палача. (Ч.-М. 3-го января).
Св. муч. Гордий своим святым примером учит нас мужественно исповедывать христианскую веру.
Господь наш И. Христос сказал: егда гонять вы в граде бегайте в другие (Матф .Х, 23). Укройтесь мало елико, елико, дондеже мимо идет гнев Господень, говорить пророк Исаия (XXVI, 20). Настало гонение, испытай себя, чувствуешь слабость, боязнь и страх, молчи, молясь Господу, да укрепит тебя в предстоящей напасти. Если хочешь, можешь укрыться. Многие так поступали во времена гонений, целыми общинами удалялись в леса и пустыни. Совсем не будет греха в этом.
Но вот православному христианину нет более возможности скрываться. Взяли его и ведут на суд за имя Христово. Дерзай, верный Божий раб! Не убойся и не устрашись! Объяви, поведай о силе любви твоей к Господу, стань за Него до готовности пролить кровь.
Не должно православному христианину хранить молчание и в тех случаях” когда единоверные братья по слабости и малодушию готовы отречься от веры. Ободрить, укрепить и поддержать нужно слабых. Многие святые так поступали и тем приносили превеликую пользу не только христианам, но и неверующим, делая их верующими.
Благодарение Господу Богу, ныне у нас времена мирные. За веру Христову не гонят и силою не вынуждают исповедание её. Так должно ли нам исповедывать веру, когда нет внешних побуждений? Должно, ибо внутренние побуждения остаются. И эти последние заставляют человека искренно говорить, поступать и жить по правилам православной веры. Найдутся, быть может, неразумные и станут над тобой смеяться. Пусть смеются в обличение своего неразумия. Святые апостолы радовались, когда подвергались бесчестию за имя Христово. Им должно подражать. Если притеснять станут за веру, еще полезнее это для тебя. Радуйся! уже венец мученический сходить на главу твою. Стыд, боязнь и смущение суть верные знаки маловерия. Иже бо аще постыдится Мене и Моих словес, сего Сын человеческий постыдится, егда приидет во славе Своей, и Отчей и святых ангелов (Лук. IX, 26). Вот чего бояться нам нужно, а не того, что скажут о нас люди. Отвратит лицо Свое от нас Господь, погибнем мы в тот страшный час суда. И так, православному христианину нужно небоязненно, открыто говорить и жить по правилам святой веры.
Бывают случаи, когда уже совсем не извинительно наше молчание. Вот встречаешь ты богохульника. Открыто порицает он и хулит веру православную.
Обличи его, исповедуй истину. Если он послушает тебя, ты приобрел брата. Не обратить он внимания на твои слова, ты будь спокоен. Богу единому принадлежит суд, а ты исполнил свой долг.
Что же нам сказать о тех слабодушных из числа верующих, которые при случае и сами готовы надеть маску неверия? Все равно, боязнь ли бывает тут причиною, или легкомыслие, в обоих случаях постыдно и грешно это низкое человекоугодничество. И на что это похоже: один неразумный думает неразумно, а другой в угоду ему принимает вид неразумного!? Вот образец низкого лицедейства! Не так должно поступать искреннему христианину. Любит он более всего веру православную и исповедует ее открыто и безбоязненно пред всеми. Слово его не расходится с делами. Он живет по тем правилам, которые дает ему вера православная. Таковое исповедание веры словами и жизнью приведет христианина ко спасению. И св. ап. Павел говорить: яко аще устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. (Рим. X, 9-10).
Видишь, какой конец имеет исповедание веры. Во спасение души оно бывает и делает людей блаженными. Иди с Божией помощью смело по сему пути, православный христианин!